Precisamos repensar sobre a estereotização social presente no Brasil:

Por Davi Gustavo de Castro e Silva 

03 de outubro de 2024

A questão dos estereótipos de masculinidade é profundamente enraizada nas construções sociais que limitam o que significa ser homem. Ao longo da história, a sociedade criou moldes rígidos e excludentes, que associam masculinidade a características como força física, agressividade, domínio, e uma suposta rejeição a tudo que seja considerado "feminino" ou sensível. Essas expectativas se manifestam em todos os níveis da vida, desde a infância até a fase adulta, e limitam as formas de expressão masculina, criando uma narrativa opressiva que afeta não só os homens, mas também a sociedade como um todo.

No Brasil, essas concepções tradicionais de masculinidade estão fortemente vinculadas à cultura do "machismo". Segundo dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), 73% dos homens entrevistados em uma pesquisa recente afirmaram sentir pressão para corresponder ao estereótipo de "provedor" e "dominador", o que revela o peso social dessas expectativas. Isso gera um ciclo de imposições em que os homens sentem a necessidade de exibir comportamentos agressivos ou de supressão emocional para serem considerados "verdadeiros homens". O resultado é uma sociedade onde a violência de gênero, os problemas de saúde mental e o policiamento de comportamentos "não convencionais" são constantes.

Contudo, é importante destacar que a visão simplista de masculinidade desumaniza os homens e aprisiona suas experiências, reduzindo a riqueza e a diversidade da masculinidade a um conjunto estreito de comportamentos e interesses. Como consequência, muitos homens que não se encaixam nesses moldes são rotulados de "fracos" ou "femininos", como no caso daqueles que optam por expressar emoções, seguir profissões não tradicionais ou se recusam a adotar comportamentos agressivos.

Esse cenário evidencia a necessidade de uma reavaliação da cultura e do conceito de autoidentidade masculina no Brasil. Aqui entra a perspectiva filosófica, que pode nos ajudar a compreender como essas normas foram construídas e por que é necessário questioná-las. O filósofo Michel Foucault, por exemplo, discutiu como o poder se manifesta nos corpos e comportamentos, explorando a ideia de que as normas sociais são formas de controle. No caso da masculinidade, o poder se revela na imposição de certas expectativas e no policiamento daqueles que não se conformam, seja na rejeição de hobbies tradicionais, como o futebol, ou na recusa da agressividade física como forma de resolução de conflitos.

As normas da masculinidade são especialmente visíveis no ambiente escolar e social de muitos jovens. Homens que não demonstram interesse por esportes, como o futebol, frequentemente enfrentam ridicularização. No Brasil, cerca de 40% dos meninos nas escolas sofrem bullying por não se encaixarem nos estereótipos tradicionais, de acordo com o Fundo das Nações Unidas para a Infância (UNICEF). Esse tipo de bullying é um reflexo direto da tentativa de impor um único modelo de masculinidade, que marginaliza e oprime qualquer expressão que fuja da norma.

Seja através do controle emocional, da não-violência, ou da escolha de interesses considerados "não masculinos", muitos jovens e adultos optam por desafiar esses estereótipos. Ser capaz de controlar emoções e reagir com razão, inspirado em figuras como Mahatma Gandhi, que pregava a paz e a resistência sem violência, é uma expressão de força interior. Porém, a sociedade muitas vezes equipara controle emocional com fraqueza, mostrando a fragilidade das normas tradicionais de masculinidade.

De acordo com a Fundação Oswaldo Cruz (Fiocruz), problemas de saúde mental entre homens no Brasil aumentaram 12% nos últimos 5 anos, e a falta de espaços para expressar sentimentos é uma das principais causas. Muitos homens ainda sentem que expressar tristeza, medo ou insegurança é um sinal de fraqueza, o que leva ao isolamento emocional e, em casos extremos, à depressão e ao suicídio. O Brasil tem uma das maiores taxas de suicídio masculino na América Latina, e isso está diretamente relacionado à repressão emocional imposta pelos estereótipos de gênero.

A autoidentidade, nesse contexto, deve ser vista como um processo individual de descoberta e construção, livre das imposições sociais. No Brasil, uma sociedade caracterizada por sua enorme diversidade étnica, cultural e social, essa pluralidade deve ser celebrada. A formação cultural do país foi marcada por influências indígenas, africanas, europeias e de diversas outras partes do mundo, criando uma identidade cultural rica e complexa. No entanto, mesmo com essa diversidade, os estereótipos culturais de masculinidade ainda são poderosos e limitadores.

O que deveria ser constituído como cultura no Brasil, portanto, é uma visão mais inclusiva e diversificada da masculinidade. Estatísticas mostram que mais de 50% dos homens brasileiros não se identificam com o estereótipo de "machão". A verdadeira cultura masculina brasileira deve refletir essa diversidade de expressões, em que ser homem não significa necessariamente gostar de futebol, ser agressivo ou rejeitar tudo que é considerado "feminino". A autoidentidade masculina deveria ser uma celebração da liberdade de ser, permitindo que cada homem se expresse de forma autêntica, sem medo de julgamento ou repressão.

A filosofia pode nos ajudar a questionar esses moldes e expandir nossa compreensão sobre o que é ser homem. Ao fazer isso, estamos criando uma cultura mais aberta, empática e inclusiva, onde cada indivíduo, independentemente de gênero, pode descobrir e viver sua própria verdade. A verdadeira masculinidade está na autenticidade, na capacidade de cada homem ser fiel a si mesmo, seja ele alguém que gosta de futebol ou de filosofia, de luta ou de meditação.

Em resumo, a cultura no Brasil precisa evoluir para refletir a diversidade de masculinidades que já existe no país. A desconstrução dos estereótipos é essencial para criar uma sociedade mais justa e humana, onde cada homem, independentemente de sua orientação ou comportamento, possa viver plenamente sua identidade.